情与性的映照之夜（九）

我和陈太太持续的互动着，相互陶醉在有滋有味的享受中，加上不断的有些语言交流，所以忘记了时间可能已经，悄悄的溜走了许多。因为下面传来了“嘎吱、嘎吱，”的声音，就好象穿着高统的套鞋，踩进满是积水的淤泥里面，又用力拔出来的那么一种声音，在这幽暗的房间和宁静的深夜里，听起来确实特别刺耳。

  我问陈太太：“你听到这个声音了吗？”“听到了，好象是非常粘的。”陈太太的回答，是不加思索的脱口而出。我在心中暗暗的比较，这可能就是北方人的直率吧。如果我问的是南方女士，可能回答就会婉转一些，也可能还会故作害羞的，指责男人一番什么好色啊不正经啊。

  我明白问题的关键，一方面是时间长了，她先生留下靠近外面的，那些东西中的水分被蒸发了，另一方面是我来回的距离短，如果我来回的距离足够长，那么每次的往返时，那条沟沟就足以把里面，未被蒸发依然润滑的东西带出来，这样就没有这难听的声音了。

  这时候我让右手手掌朝上，用中指和无名指的指背，紧贴自己的小弟弟，然后逐步的跟着一起缓缓的进出，等相当的润滑了，就去勾陈太太里面的g点，效果相当显著，可以明显的感觉到，有一丝丝极细滑的液体分泌出来，“嘎吱、嘎吱，”不雅的声音消失了。

  我知道此刻陈太太的感觉，一定是相当的不错，因为我综合的观察了，她的好几个方面。所以我就大胆的问她：“喂，我估计在中国所有结婚的女人中间，起码有百分子八十的女人，没有享受过这个感觉，就是一个人先射在里面，然后另外一个马上再接着做？”“没有，应该没有，照你这么说，有百分子八十没有享受过，难道享受过的有百分子二十？不可能的。”陈太太很肯定的回答。“那么应该百分子九十没有享受过？”我继续问。“你的意思有百分子十的女人，享受过这个？也不可能有这么高的比例。”她继续答。

  其实我是故意这样，正话反说着问的，我说80%的没有，和说90%的没有，绝对是留足了说话的余地。因为我有一个习惯，就是说话的速度不快，但是脑子可以二用，就是前面的话在慢慢的说，后面的话来得及用腹稿过滤后跟上。如果不用来过滤用词用句，就可以用来简单计算。

  我在问陈太太有多少比例的时候，我心中是这样计算的，就是现在中国的所有已婚女人，我把其中三分之二以上，看成是安分守己相夫教子，一嫁定终身从不红杏出墙的，算它是70%总可以了吧。那么另外剩下的30%，我全部把它看成是开放的，就是有情人的，有一夜情的，那么也多的是偷偷摸摸的一对一。如果再要开放一点的，就是一对几的，那么应该再去掉一个70%，就是100-（70+21）=9。其实这个9里面还应该扣掉几个70%的。

  我和陈太太的这次侧面进入，给我的感觉真的是非常好，我可以用一个“品”字来形容，就是我在细细的品味，其中的种种美妙滋味。有这样一句话，大家都非常熟悉，就是“艺术是相通的”所以不论是搞唱歌的、搞书法的、搞建筑的等等，其实只要达到一定的水准，确实是可以相互借鉴和融通的。所以我用的这个“品”字，其实是电视里面看来的，我也把它融通了。

  那是好几年前，看的电视栏目名字忘记了，就是介绍劳动技能比赛的，有开铲车的、有烧电焊切割的，其中介绍到的一个工种，就是品酒师的品酒。他可以在许多没有标识，只是编了号的酒瓶中，准确的辨别出那是茅台酒，那是五粮液，那是其他的什么什么酒。当主持人问选手，你是靠什么方法来辨别的？选手回答：“我是靠酩一小口，先是咽到喉咙口，并不吞下去，接着是用舌头涂满上腭，再刮满整个舌面，然后剩下最后的一点，再慢慢的咽下去。这样每种酒特有的绵、醇、香、麻等味道都可以分辨出来。所以我来回进出的距离短，就完全跟“品”有关……。

  但是美中不足的，是宾馆的那个床不行，房间配置的是席梦思床垫，虽然质地非常坚硬，但是人在上面活动的时候，整体总有上下的弹性移动，做这个靠腰的侧面进入，远没有家里面的硬板床给力。这就象我们平时走在沙堆里，远比走在水泥地上累，就是因为力都被它的吸收掉了。所以我决定还是适可而止见好就收吧，不要弄的第二人太疲劳。

  我对陈太太说：“哎哟，我有点忍不住了，我想射了，就射在里面可以吗？”她说：“可以的，你就射在里面好了。”随后我就是一连串的，完全象真射的假动作、假表情。我趴在她身上好久好久，才起身去盥洗室清洗。我的这些假动作，和趴在她身上的假累，其实都是善良的谎言，我的目的都是让她信以为真，这样她如果有高潮，就可以被顺利的激发出来。我想这应该可以算是一种性道德了。（待续）